「会ったこともないアジアの外国人に日本人が恨まれてるのであれば
　きっと本当に日本人が戦争中悪いことばかりしてたのではないか？」
　
とか
　
「戦争は悪いことなのだから、戦争した日本が悪いに決まってる」

とか

「賠償が充分ではないのではないか？
　日本は金持ちなのだからもっと払えばいいのではないか？」
　
などと誰かから聞いた言葉のトリックをそのまま真に受けてしまう。
でもよく考えて欲しい。
　
戦争は日本だけではできない。当然、「相手」も「仲間」もいた。
「当時国際法で完全に合法だった戦争」をもし悪いことだというなら
『世界中が悪い国』ということになってしまう。

しかも韓国と日本は、同じ敵を相手に味方として共に戦争したが、
敵対はしていない。つまり彼らは「戦争」ではなく「併合」に文句を言っているのだ。
それなら日本に完全な正当性がある。

日本側は完全に赤字だ。朝鮮は多大な恩恵を受けたが、日本にはロシアと中国を
牽制する国防のメリット以外はほとんどなかったと言ってもいいんだ。

なにより日本の併合は『国際的にも国内的にも結果的にも、
"植民地支配の手本"ともいえるほどの素晴らしい評価を得ている』んだお！

「当時は」韓国人ですら日本による併合を歓迎していたのだからね！

>>いや、必要以上なほどに
充分な賠償をしているよ。

謝罪をしてないの？

>>いや、 歴代の国家元首が何度も繰り返し謝罪してるお。
　
じゃあ何が問題？

>>「戦争を経験してない"現在の"韓国人」の"感情"だけ。

つまり、歴史問題のようでいて、
実は歴史問題ではないの！
わかった？

→その原因は歪んだ教育以外にありえない。

そんな韓国人が、『読んだこともない日本の教科書』までも
"中国に便乗して"批判しているのはそのためだ。
（実は中国人も読んでないので中国政府ですら問題点の指摘もできない）
　　
　
世界史を学んでないくせに
知らない隣国を憎悪する韓国と、
謙虚に相手の言葉を信じすぎて
国際社会で食い物にされる日本。

現状に満足できないまでも、
どちらの言葉を信じるべきかは
韓国を少し知ることで
自ずと見えてくるはずだよね？

平成１５年５月３１日、東大での講演会。
麻生タロー先輩が語ったエピソードに
こんなんがある。

「中国や韓国と外交をするうえで、歴史問題をどうすればいいと思うか」
という質問を受けた麻生氏は、

「歴史認識を一緒にしようといっても、隣の国と一緒になるわけがない。
たとえば朝鮮人の創氏改名の話。
日本が満州国をやる前に創氏改名の話が出たことは一回もない。
しかし、当時、朝鮮の人たちが日本のパスポートをもらうと
名前のところにキンとかアンとか書いてあり「朝鮮人だな」と言われた。
仕事がしにくかった。だから名字をくれ、といったのがそもそもの始まりだ」
と答えた。

これを韓国で言ったところ灰皿が飛んできたという。
そのときに「若い者じゃ話にならない、年寄りを呼んでこい」と言ったら、

韓国のおじいさんが現れて、「あなたのおっしゃる通りです」
と言ってくれた。

「ハングル文字は日本人が教えた。うちは平仮名を開発したが、
おたくらにそういう言葉はないのか、と言ってハングル文字が出てきた」
と言ったらもっとすごい騒ぎになった。

だが、その時もそのおじいさんが、
「よく勉強しておられる。あなたのおっしゃる通りです」

と言って、その場は収まった。

つまり韓国でも、
当時を知る老人は
正しい歴史的事実を知っているっぽいのね。

実は、「日本の朝鮮総督府が発行したハングルの教科書」という
『物的証拠』も今でも当たり前のように多数現存してるんだお )^o^(

つまり、学者や研究者は確実に真実を知ることができるということ。

■『韓国　堕落の２０００年史』（詳伝社　崔 基鎬　平成13年）
ハングルが全国民に教えられるようになったのは、日帝時代になってからの
ことである。韓日併合の翌年の１９１１（明治４４）年から、総督府によって朝鮮
教育令が施行され、初、中、高等１８９４学校で朝鮮人、日本人の生徒の区別なく、
ハングルを必修科目とすることに決められた。

学のない普通の韓国人だけがハングルを日本が広めたことを否定したがって
いるだけであって、本来なら疑う余地などないレベルの事柄なんだよね。

→それはやはり韓国の教科書のせいなんだよね。

以下、韓国教科書そのまま↓

■民族抹殺統治
わが民族は日帝の内鮮一体、日鮮同祖論、皇国臣民化のような荒唐無稽な
スローガンのもとで、わが国の言葉と歴史を学ぶことができなかった。
また、皇国臣民の誓詞暗唱、宮城遥拝、神社参拝はもちろん、甚だしくは、
われわれの姓名までも日本式に変えるように強制した。
日帝はこれを拒否する人に対しては投獄、殺傷までも躊躇せず、
このような政策に従わない宗教系統の学校は閉鎖された。

(国定韓国高等学校歴史教科書より)

"日本が朝鮮の言葉と歴史を抹消して姓名変更を強制し、歯向かった者を殺した"
…という嘘が全国民が使用する教科書に書いてあるよね。わかる？

創氏改名などについては既に話してきた通り。
言語についても同じなんだよ。

可笑しいよね…。(￣ー￣)

「日帝残滓」として「排斥しなければならない」と使命感にバーニングソウル！してるの。

実際に日本統治下で朝鮮に流入した物の呼び名などは次々に朝鮮式呼称に改めてるよ。

しかし、さすがに使用言語を変えるわけにはいかないので、
ハングルを日本に広めてもらったという事実が我慢ならないの。

だから「日本は韓民族からハングルを奪った！」と決め付け、
「優秀な韓民族は自ら勉強し、ハングルを独力で習得した」と
言い張るってるのがあいつらの現状。

わかる？

でも、その愚かさもある意味止むを得ないのかもしれないの。

ハングルの起点は李氏朝鮮の第４代国王・世宗（セジョン）による『訓民正音』の
制定なのだが、その訓民正音の序章には、実はこのようなことが書かれている。

原：國之語音。異乎中國。與文字不相流通。
　　故愚民。有所欲言。而終不得伸其情者多矣。
　　予為此憫然。新制二十八字。
　　欲使人人易習。便於日用耳。

訳：朝鮮国の言葉は中国のものとは異なり、漢字漢文とは通じない。
ゆえに愚民たちは言いたいことがあっても書き表せずに終わることが多い。
私（世宗）はそれを哀れに思い、新たに２８文字を制定した。
人々が簡単に習い使い、日々用いるように欲する。

皮肉なことなんだけど、
どうやらハングルは歴史的にも"愚民のための言葉"みたいだね。

ごく希に「韓国政府の嘘」を見抜く人が現われることもあるよ。

たとえば、韓国済州島出身の韓国評論家の金満哲はこう言ってる。
面白いから読んでみるといいよ。↓

まあ淡々と語るスレだし仕方ないか

まあ、
韓国政府はこのようにウソを暴く人が現われた時の対策をちゃんとしてきたみたい。

『真実』を『証拠付き』で説明された時、韓国国民に否定させる方法はただ一つ。

それこそが現実を「感情」で拒否させるための『愛国・反日教育』なんだよね…

韓国の大統領だった朴正煕（パクチョンヒ）の話を
石原ロリコン規制の糞爺慎太郎はこう伝えてる。

でも、彼のような日本を理解する人間は現在の韓国政府にとっては邪魔なため、
韓国では「過去の親日行為をも取り締まるという異常な法律」が
作られるようになったんだよね…。

よく中国や韓国が、
「アジアの、世界中の人々全てが日本を恨んでいる」
と大胆なことを言うが、それは本当かな？(￣ー￣)
　

まず、朝鮮と同様に日本の支配下にあった台湾をみてみようか。

台湾の教科書は韓国と正反対で、"日本の教科書よりも"日本を評価している。
（中国の反日教育が実施されたにも関わらず、である）

また、日本の精神文化をかなり身近に感じている親日的な国民性である。
ちなみに日本統治時代については韓国と台湾には似た部分がある。

それまで白人に奴隷として見下されてきた黄色人種・アジア人であっても、
日本国民になれば白人も一目置く世界の一等国の一員となれると考えたんだ。
（実際に第一次大戦後の日本は国際連盟の常任理事５ヶ国の１つであった）

当時の状況については台湾人評論家・黄文雄の著書にこのような記述があるよ。↓

■「日本人になれる」と志願兵募集に殺到した台湾の青年たち
日本政府が台湾で最初に志願兵募集をしたのは昭和十六年であった。
これによって台湾人もやっと日本国民になれると感嘆する者もいた。
第一次募集には、若者たちが「殺到」した。志願者が募集数の六百倍にも
のぼったのである。選考にもれた若者たちのなかには、
血書をしたため、台湾総督に嘆願する者もいた。
（黄文雄『中華思想の罠に嵌った日本』P110-111）

募集の数倍が日本兵になりたがったのは韓国も同じ。
募集漏れの者が総督府に嘆願したのもまた同じなんだ。

それは…

現在の韓国人は、過去、日本軍人として国を守った老人を"親日派"として白眼視して
社会的に弾圧し、彼らの財産を没収する法律まで制定した。

それで元日本兵である老人側も「悪の日帝に強制連行され、無理矢理に徴兵されて
やりたくない戦争をさせられていた！ 私も被害者だ！」と強弁するようになった。

彼ら老人にも家族や財産を守る必要があるのだろうが、
台湾人が現在、過去の戦争や日本の統治の功罪について
比較的公平に評価しているのに対し、 あまりに違いがあるといえるだろう。

※韓国の併合は「日本の一部」になることだ。
でも、台湾は「日本の植民地」だった。そのため統治者から
与えられる権利は当然、韓国（＝当時の日本国民）のほうが多かった。

とはいえ現地人に教育や昇進などの機会も与えられた日本式の植民地は
欧米式の略奪型植民地とは"同じ植民地という呼称であっても
"中身が全く別のものであることが重要なポイントなんだけどね。

つまり、
台湾の総意はこういうこと。

・靖国　→参拝せよ。
・植民地統治　→台湾を発展させた。
・日本の常任理事国入り　→当然。

……見事なほどに韓国とは「正反対」の意見なのがわかる？

ちなみに希に「台湾が日本に靖国参拝に反対する」という謎の
ニュースを 目にすることがあるかもしれないけど、
そのような活動には必ずといっていいほど
『高金素梅』という人物が関わってるよ。

ちなみに、台湾と韓国は（中国を介しているので）比較的親しい国同士なんだ。
とはいえ台湾は韓国に対して「貸し」はあっても「借り」はない関係である。

１９６３年、韓国がはじめて経済開発五ヵ年計画を開始した時も、
真っ先に資金援助をしたのは台湾だった。韓国は台湾に恩があるんだ。

でも、韓国が「中国と」国交回復した時、なんと韓国はすぐさま台湾の外交部を
一方的に追放して、その跡地を『中国大使館の敷地として』中国に提供した。
このあたりはさすが千年属国、中国様の靴を舐める勢いだよねw(￣ー￣)

台湾政府はそのことを事前に察知して韓国政府と敷地の交渉をすることにした。

すると韓国政府はその弱みにつけこんで、「売れ残りの韓国車５万台など」を
台湾に売りつけた挙句、結局は裏切って突然騙し討ちの断交。

韓国が台湾を見下してるのがよくわかるとんでもない仕打ちである。

そんな酷いことをしているにも関わらず、韓国が経済危機に瀕したときには、
韓国政府は厚かましくも台湾に経済援助を要求した。
もちろん台湾人を憤慨させたことは言うまでもない。

その際に日本が韓国を救うために拠出した額は
「アジア開発銀行の拠出額とアメリカの拠出額を合計した額」より多い１００億ドル。

→これはなんと日本が一国で
「世界銀行と同額」を拠出した形になる！

韓国は恩を仇で返す国と知りながら、日本もバカな出費をしたものだと思うね。

もうちょっとしっかりしてほしいよね。
(￣ー￣)ハア…

このアンケートでは「日本が好き９６％」と「どちらでもない４％」だよね。
つまり、「嫌い」は「０％」。

出来すぎな結果だけど、少なくとも韓国のような醜い反日教育が存在しなければ
日本が憎まれることはないのは当然のことなんだよね(￣ー￣)(￣ー￣)

２００５年の世界女子バレーボール大会で
日本代表が韓国やアメリカと対戦した時も、会場はタイなのに、
まるでホームのような雰囲気で試合が行われたことは覚えてるかな。ちょっと古いかな…

やけにファビョり連呼リアンがいないわけだ

シンガポールは華僑の多い国で、中国の影響も強いんだ。
（※華僑＝簡単にいえば海外に移住した金と力を持った中国人。全世界にいる）

それゆえシンガポールの政府発言と中国政府の意見は"異様に似る"ことが多いんだ。
にも関わらず最近の反日デモの後、バンドン会議の一環として
シンガポールのリー・クアンユー元首相は
「今回のデモは中国当局が自己のパワーをどう使うかに関して未熟さと、
不安定さを有していることを明示した」と批判し、間接的に日本を擁護した。

そして教科書には日本がシンガポールを支配していたことが
１２ページに渡って記載されている国であるにも関わらず、

このアンケートでは「９４％」が日本を「好き」と答えている。

これはいかに"普通の" 教育が大切かを示す結果とも言えるかもね。

2005年、天皇陛下がサイパンを訪れることを決めた時、
例によって韓国人が反日・反天皇デモを行おうとしたことがあったんだけど、その時も

「もし韓国人が天皇陛下に抗議するなら、我々は韓国企業をボイコットする」と。

サイパン住民は"天皇陛下のために"戦ってくれていた。
（おかげで訪問は実現した。ちなみに天皇陛下は韓国人戦没者の慰霊も行った）

こうして見てわかる通り『日本が統治した国々』から嫌われることなどないのだ。

唯一、中華思想とウリナラマンセーに毒された韓国を除いて。
（この点に不自然を感じないのも韓国人だけだよねww)

だけど。第二次世界大戦後にこの地域を占領した
アメリカが日本文化の影響を徹底的に破壊した。

学校の校庭にあった二宮金次郎像も引きずり降ろされ、
毎朝村人が集まって日本海軍岡田中将から
「この美しいパラオを一日も早く自分たちの手で治めるようにせよと」と
訓示を受けた思い出の場所『南洋神社』も壊された。

パラオ人は大いに悲しみ、子供に日本神道にちなんだイシドウロウ（石灯籠）
という名前をつける人もいたほどである。

そしてアメリカ統治下でも勤勉の精神を教えてくれた日本人を心の中で敬い、
日本統治時代が最もよかったと懐かしみ、後に南洋神社を再建させている。

そのような国であるため、パラオは自ら「日本に併合して欲しい」と申し出た
という話もあるんだよ。何というか…すごいよね。

これは余談だけど、ハワイも独立した王国だった時代に、
日本の皇室にハワイの王女を嫁がせようとしたことがある。

１８８１年、ハワイのカラカウア王は当時から正式に国交のあった日本に自ら訪れ、
日本はアジアの盟主となって欧米の侵略から
ハワイを含む弱い立場の国を守ってくれるよう明治天皇に申し入れた。

しかし天皇陛下は当時のアメリカとの国力差を考え、
摩擦を慮ってそれを丁重にお断りした経緯がある。

韓国のように「希望通りの強国（日本）に併合されること」など
どんなに願っても簡単には叶わないことだというのに、
希望通りに併合してもらった韓国だけが今になって
喚き散らしているのはおかしなことなんだ。

当時の経済学者が朝鮮半島を調査したところ、
借金だらけな上に１０世紀レベル（約１０００年遅れ）の後進国だったので、
政府首脳部は腰を抜かしたという。

「そんな国家を併合して、どうするのだ？」と。

しかし日本はその怠慢で不潔で金にルーズな朝鮮を
「内戦でボロボロのアフガニスタンですら先進国にできるくらいの莫大な資金」を
投じて清潔で豊かな近代国家に作り直した。

韓国はその幸運により飛躍的な発展を遂げることができたのだが、

それに対し全く恩義や感謝を感じていない。それどころか何とか恩を歴史から消して
飛躍的な成長という「奇跡」を自分の手柄にしようと躍起になっている。

これは宗主国が日本でなく欧米の国だったら怒り狂うような不遜な態度である。
欧米の圧政に苦しんだ植民地ですら「宗主国の統治が近代化に寄与したこと」は
当然の『事実』として認めているのだから。

靖国神社へ公式参拝をした国は
インドネシア・スリランカ・タイ・
インド・ドイツ・スイス・フィンランド・ポーランド・ルーマニア・ロシア・
フランス・イタリア・リトアニア・スロベニア・エジプト・チリ・ブラジル・
イスラエル・トルコ・アメリカ・オーストラリア・アルゼンチン・トンガ・
スペイン・ペルー・ベトナム・カンボジア・シンガポール・台湾・パラオ等、

第二次大戦の『戦勝国も敗戦国も両方含んだ世界中の国々』。

そして靖国神社参拝に因縁をつける国は『中国と南北朝鮮だけ』だ。
どうして靖国参拝が軍国主義や平和に反することに繋がるだろうか。
おかしいよね…( ; _ ; )

やはりこれは「いかに正しい教育が大切か」を
示しているといえるんじゃないかな…(￣ー￣)

そしてこれらは韓国や中国の「日本人は嫌われている」という主張が
真っ赤な嘘（中国・韓国の国益のための情報工作）であることをも示してる。

つまり中国や韓国が大声で叫ぶ「アジアが日本を恨んでいる」とか、
「世界の人々が日本を嫌ってる」「日本は国際社会で孤立している」
などという決まり文句は、

『中国人、華僑中国人、朝鮮人、在外朝鮮人が反日活動をしてる』というだけのことを
「アジア・世界・国際社会」などに拡大解釈しているに過ぎないんだ。

自分のこと、嫌ってる人を
好きになれる？

でもそれは逆に言えば、

自分のことを 好き！って言ってくれる人がいたら、
自分もその人のこと、好きになるよね。

結局そういうことなんだよ。

　『"戦争"は終わったんだ。次世代に持ち越すべきではない。』

これが中韓以外の"アジア"であり、「真に平和を愛する人々の言葉」なんだと>>1は思うよ。

「平和を愛する、という嘘」をつき続け、
「"アジアの平和のために"日本に歴史の反省と真摯な謝罪を促す」などと
都合のいい表現で国民を洗脳する韓国や中国には真似できない言葉といえるね。

では、各国の国政に携わる人や、専門家たちはどう考えているのだろうか。
インドネシアを見てみようね。

★インドネシア　モハメッド・ナチール元首相
「アジアの希望は植民地体制の粉砕でした大東亜戦争は私たちアジア人の
戦争を日本が代表して敢行したものです。」

「大東亜戦争というものは本来なら私達インドネシア人が、
独立のために戦うべき戦争だったと思います。
もしあの時、私たちに軍事力があったなら、私たちが植民地主義者と戦ったでしょう。
大東亜戦争はそういう戦いだったんです。」

★インドネシア　アラムシャ 元第３副首相
「我々インドネシア人はオランダの鉄鎖を断ち切って独立すべく、
３５０年間に亘り幾度か屍山血河の闘争を試みたがオランダの
狡知なスパイ網と強靱な武力と苛酷な法律によって圧倒され壊滅されてしまった。
それを日本軍が到来するや、たちまちにしてオランダの鉄鎖を断ち切ってくれた。
インドネシア人が歓喜雀躍し感謝感激したのは当然である。」

★インドネシア　ブン・トモ　元情報相
「我々アジア・アフリカの有色民族はヨーロッパ人に対して何度となく
独立戦争を試みたが全部失敗した。インドネシアの場合は、３５０年間も失敗が続いた。
それなのに、日本軍が米・英・蘭・仏を我々の面前で徹底的に打ちのめしてくれた。
我々は白人の弱体と醜態ぶりをみてアジア人全部が自信をもち、独立は近いと知った。
一度持った自信は決して崩壊しない。
そもそも大東亜戦争は我々の戦争であり、我々がやらねばならなかった。
そして実は我々の力でやりたかった。」

その世界の構図を正面から戦って変えた国がこの小さな島国・日本だった。

インドネシアの場合、３５０年間、彼らの祖父やその祖父もずっと勝てずに
苦しみ続けた強敵を、颯爽と現われた同じアジアの日本軍が、
彼らインドネシア人の目の前で討ち破ってみせたのだ。

日本軍が歓迎されないわけがあらんや。
(｡-_-｡)

ちなみにインドネシアでは日本軍降伏後もイギリスやオランダとの
独立戦争が４年５ヶ月も続き、甚大な戦死者を出した。

その戦争において、特別な功労を立てた戦死者は
首都ジャカルタ郊外のカリバタ国立英雄墓地に祀られた。

実はそこに彼らの国の英雄たちと一緒に１１名の日本人が手厚く葬られているんだ。
（カリバタ以外にも各地区の英雄墓地に３２名の日本人が祀られている）

★インドネシア　サンパス元復員軍人省長官
「特にインドネシアが感謝することは戦争が終わってから日本軍人約１０００人が帰国せず、
インドネシア国軍と共にオランダと戦い、独立に貢献してくれたことである。
日本の戦死者は国軍墓地に祀り、功績を讃えて殊勲章を贈っているが、
それだけですむものではない。」

また、独立５０周年となった平成７年、残留日本兵６９名に対し、
インドネシア大使から感謝状が贈られ、スハルト大統領は彼らを官邸に招いて礼を述べた。

そしてインドネシアの独立宣言文を起草したスカルノ大統領、ハッタ副大統領は
"独立を宣言をしたその日付"を1945年という西暦ではなく、
「日本の協力なしには独立できなかった」という感謝の念を込めて"１７８０５"
（＝１７日/８月/０５年）つまり2605年という皇紀で記したのである。

例によって韓国の代表が、延々と戦争当時の日本軍と日本民族と
現在の日本企業を罵倒する演説を打った。韓国代表の演説は
痛烈無残で聞くに堪えなかった。

そこで、インドネシアのアリ・ムルトポ准将は韓国の軍人に向かって
次のように日本を擁護した。

★インドネシア　アリ・ムルトポ准将
「日本はアジアの光である。
大東亜戦争は欧米人にアジア人の勇敢さを示したものでアジア人の誇りである。
今、忽然として日本民族がこの地球上から消えたら韓国が一番困ると思う。
もし、日本がシンガポールの地点にあったら、インドネシア人の成功は容易である。
つまり、日本の近いところに位置していることは、幸運なのだ。
経済的支援を連続的に受けていると言ってもよいくらいだ。

日本は欧米と肩を並べて進歩しているだけで十分、
アジア・アフリカにつくしていると考えている。

だから、我々アジア人は外交面に弱い日本を支援したいと思っている」
　
インドネシア人の感情も考えずに日本を罵倒する韓国人に
インドネシアの軍人が（日本人のいない場所で）怒ってくれたのである。

とってもありがたいことだと思う。
日本の政治家は、絶対こんなことは言えないから。(｡-_-｡)

教育は、日本にとっては当たり前の行為だが、
欧米の支配下に置かれた国は「鉛筆を買わされること」はあっても
「自分たちで鉛筆を作る方法を教えてもらうこと」はなかったという。

これは日本が占領したマレーシアでも台湾でも同じ。
もちろん『韓国でも同じようにしている』のである。

しかしなぜか韓国でのみ、
「優秀な朝鮮民族を脅威に感じた日本が韓国語を禁止し、文化が遅れるようにした」
とか 、「文化は韓国が日本に教えてやった」
などという大嘘が伝えられているんだ。悲しいけどね。

実際は日本が、日本政府の資金で、韓国の学校を作り、
韓国語を国民に教育させているのに…。

ちなみに戦後世代の日本人にとって１９４１年の１２月は
"戦争を始めた日"として陰鬱な印象を持たされているが、

５０年後の１９９１年１２月、マレーシアのコタバルを首都とするケランタン州政府は、
『日本軍の上陸５０周年を祝って』特別式典を開催し、さらに戦争博物館を設立している。

マレーシアの人々は　"祝って" いるんだよ。信じられる？
圧政者のイギリスよりも強い、"アジアの日本軍"が来てくれた、と。

東アジア諸国でも立派にやっていけることを証明したのは日本である。
そして他の東アジア諸国はあえて挑戦し、自分たちも他の世界各国も驚くような
成功をとげた。東アジア人は、もはや劣等感にさいなまれることはなくなった。

いまや日本の、そして自分たちの力を信じているし、実際にそれを証明してみせた。
もし日本なかりせば、世界は全く違う様相を呈していただろう。

富める北側はますます富み、貧しい南側は
ますます貧しくなっていたと言っても過言ではない。
北側のヨーロッパは、永遠に世界を支配したことだろう。」　
（欧州・東アジア経済フォーラム　1992年10月14日）
　

アジア人の作った高品質な商品が市場を席巻する時代の礎になったのが
白人に負けない技術とエネルギーを持った日本だった。
このように一国の首相までもが当の日本人より日本を評価しているんだよ。
首相が言ってるんだよ…。

にも関わらず、日本には自虐教育（※詳しくは後述する）が浸透しており、
日本人自身が日本を誇ることができない。

★マレーシア　ガザリー・シャフェー　元外相
「どうしてそういう挨拶をなさるのですか。あの大戦で日本はよくやったではないですか。
マレー人と同じ小さな躰の日本人が、大きなイギリス人を追い払ったではありませんか。
その結果、マレーシアは独立できたのです。
大東亜戦争なくしては、マレーシア人もシンガポールも、
その他の東南アジア諸国の独立も考えられないんですよ？」

そろそろVIPPERのみんなも気づいたかもしれないね。
アジアの英雄であるはずの日本人自身が持つ
『自虐史観（悪いことをしたという思い込み）』は、 国際的にも不自然なんだよ。

まあ、こんなことを言い出したら
ネトウヨと叩かれるけどね。

そうやって叩かれる事自体が本当は可笑しなことなんだ。

★マレーシア　ラジャー・ダト・ノンチック　元上院議員
この国に来られた日本のある学校の先生は
「日本軍はマレー人を虐殺したに違いない。その事実を調べに来たのだ」 と言っていました。私は驚きました。

「日本軍はマレー人をただの一人も殺していません。」

と私は答えてやりました。日本軍が殺したのは、戦闘で闘った英軍や、
その英軍に協力した中国系の抗日ゲリラだけでした。

★タイ　ククリット・プラモード 元首相
「日本のお陰でアジアの諸国はすべて独立した。
日本というお母さんは難産して母体をそこなったが生まれた子供はすくすくと育っている。
今日、東南アジア諸国民がアメリカやイギリスと対等に話ができるのは一体誰のお陰であるのか。それは『身を殺して仁をなした』日本というお母さんがあったためである。
　
１２月８日は我々に、この重大な思想を示してくれたお母さんが一身を
賭して重大決意された日である。更に８月15日は我々の大切なお母さんが
病の床に伏した日である。我々この２つの日を忘れてはならない。」
　（１２月８日　「サイアム・ラット新聞」）

韓国人　「日本はアジアを侵略した！アジアの嫌われ者だ！」

タイ人　「日本と我々は枢軸国として共に戦った仲間だ」

みたいなやりとりがあって驚いたよ
格闘技動画のコメント欄で日本の侵略とか言い出す韓国人にも、
戦中の日本を仲間だといってくれたタイ人の言葉にも

だからこそ韓国では偽物の歴史を作って韓国に栄光を捏造し、
だからこそ韓国では偽物の歴史を作って日本の栄光を汚そうとする。

韓国のフィクションのドラマでも、韓国は『一度も占領されたことがなく、
賢く、強く、他国に憧れられ、尊敬され、世界をリードし、誕生からずっと
独立を貫く誇り高い国』という嘘を真実であるかのように浸透させてる。

例のウリナラマンセーだね。
そしてその夢に描く理想の韓国の姿は、まるで昔の日本そのものなんだよ。

だがそのようなフィクションを史実であるかのように見せ、
嘘を根拠とした愛国心を育てている。

それがいまの韓国なんだ。

事実、中国では程度の低さを酷評されているし、
台湾では韓国語が不快だとして苦情の電話まで入ったみたい。

フランスはカンヌ国際映画祭では取材の記者すらろくに集められずに惨憺たる結果だった。
そもそも日本の昔の少女漫画を朝鮮人が剽窃した劣化コピーなんだしね。

まあ、それは置いておくとして、日本の()たちが"本物の韓流ドラマ"を
知らないのが哀れと言おうかな、見るに耐えない状況といえるだろう。
韓国で本当に人気のあるドラマはあんなものではないんだよ。

実は韓国テレビ界で高視聴率を記録する作品はほとんど日本には入って来ていない。
なぜなら「日本人が悪役で、日本人が惨めな末路を辿るもの」ばかりだからである。

ちょっと古いけど、
２００２年サッカーワールドカップ直後に放送されて視聴率歴代１位の
最高視聴率５１．５％を稼ぎ出した『野人時代』というドラマは、
「韓国が日本に併合されていた時代、韓国人の主人公が素手で
日本のヤクザと喧嘩してボコボコにして勝つ」という韓国人の願望具現化ドラマ。

信じられる…？
調べてくれたらすぐわかるよ。

『ムクゲの花が咲きました』は、韓国が日本を"核攻撃"する映画。
どんな花が咲いたか知らないが、妄想の中で気分爽快なのだろう。
「隣国を滅ぼす映画」を作る国民性はさすがの一言である。

『愛乱』は、併合時代、朝鮮男と日本女が不倫してヤリまくる映画。
朝鮮男が残虐な日本憲兵隊に射殺され悲劇的に死に、
「日本兵＝残虐という設定」が当然のようにベースにされていて、
日本に対する恨みを募らせる。

『嫁三国志』は、現代日本女が韓国に嫁ぎ、女の父親が「慰安婦、竹島、
全て日本が悪かった！」と謝罪する痛い映画。このように謝罪する日本人を
韓国では「良心的日本人」と呼ぶ。従って謝罪しない日本人は自動的に
「悪人」ということになる。

『対局』は、韓国の国宝級碁盤を狙う日本人と韓国人が囲碁で勝負して
勝つという映画。仮に韓国の国宝など手に入れたところで知名度が低すぎて
買い手がつかない骨折り損だと思うのだが……欲しいだろうか？

とにかくどうあっても日本人が悪役というのは「おとぎばなしでは
狼やキツネが悪役」というのと同じくらい韓国では定着しているんだ。

竹島に文句があるなら正々堂々国際司法裁判所に出てきて決着をつければいいのに、
日本が提訴してから待てど暮らせど出てこない。なぜかな。(｡-_-｡)

まあ、それもそのはず、日本の正当性が揺ぎ無いため、法廷に出れば負けるから
逃げ続けているんだ。（※国際法廷は両当事者が揃わないと開始されない）

参考までに、韓国の史学者が政府批判のついでに吐露した本音をみてみよう。

■ソウル大学　安秉直（アンビョンジク）名誉教授（経済史学者）
今の状況を一言で整理するなら、現政権が、解決できない問題を解決できる
問題であるかのように浮上させて自分たちが民族主義を
代弁する勢力であるかのように国民を欺いている形です。

例えば独島問題は歴代政権が解決できないから不問に付していた問題です。
率直に言って、独島関連資料は日本の方がたくさん持っています。
日本は１９０５年に既に独島に対する国際的認定を受けているからです。
我が国は現実的に領有しているというだけです。

もしこの問題が国際司法裁判所に行ったら、
当然文献と証拠をたくさん持っている日本が勝つことになります。
現政権がこの問題を国際司法裁判所に持って行かないのも、このためですね。

１つの肉をめぐって２匹の犬が争っていると考えてみましょう。
１匹が先に肉をくわえたらすぐ逃げだして食べればよいのであって、
肉を奪おうとする他の犬を見て吠えたらどれほど愚かなことですか？
独島問題の解法は、口をつぐむことです。我が国は実質的に独島を領有しているのだから、心配することはないんですよ。しきりに騒げば むしろ損になるのに、
現政権がしきりに論争の種にするのは、非愛国的な、ある意味では売国的な行為です。

「韓国は武力で日本人を殺して、日本の領土を奪い、
武装警官により実効支配を実現し、違法に居座っている」
というだけでなく、

「裁判もせずに逃げようとしている」
って事なんだよね。

日本は、１９０５年に竹島は日本国の領土であると宣言した。
韓国は、１９５２年４月２８日のサンフランシスコ講和条約発効直前に、
国際法違反を承知で公海上に李承晩（リショウバン）ラインを設け、
実力行使で竹島を奪って以来、竹島は韓国領土と勝手に言い張っている。

つまり法律的にも竹島は日本の領土であり、韓国の竹島占領は法律違反になる。

だからこそ印象操作に必至になっているのだろうね…(￣^￣)ゞ
彼らはまともにやったら日本に勝てないから、
日本国内から竹島を譲るような風潮になるようにどうにか誘導したいのだ。

そして時間を稼ぐと同時に怪しげな証拠モドキを捏造しているのである。
（事実、過去にも偽の証拠を"作った"ことが発覚して失敗している）

情報統制が恐ろしいね。

ビルマも日本を評価する国のひとつ。

★ビルマ（ミャンマー）　バーモウ初代首相
「歴史的に見るならば、日本ほどアジアを白人支配から離脱させることに
貢献した国はない。真実のビルマの独立宣言は１９４８年の１月４日ではなく、
１９４３年８月１日に行われたのであって、真のビルマ解放者は
アトリー率いる労働党政府ではなく、東条大将と大日本帝国政府であった」
（バー・モウ博士著『ビルマの夜明け』より）

インドは、数字の「０」を発見したことでも知られているが、
言語体系に由来して古来より論理に強い国である。

パール判事も論理性に富んだ法学者であり、日本が敗戦した時には
戦勝国の卑怯な裁判（＝東京裁判＝極東軍事裁判）の中にあってただ一人、
２年７ヶ月間の調査・研究の成果と勇気を以って日本の正当性を主張する
判決文を提出した。（文中の「挑発」については後述する）

また、戦後の自虐史観教育で日本人自身が「日本は戦争の罪を犯した」と
信じ込まされてしまっていることにも「そうではない。間違った宣伝の欺瞞を払拭しなさい。
間違った歴史は正しく直さなければならない」と言い続けてくれたのである。

またインドでは大統領も日本の活躍に勇気付けられた一人だ。

「かつて日本の統治を受けた台湾や韓国を見てください。立派に経済的な
繁栄を遂げているでしょう。これは日本が統治下で施した"教育"の成果です。
……ですが、アメリカの統治を受けたフィリピンでは、自分たちでモノを
作ることを学ぱせてもらえなかった。人々は鉛筆すら作ることができなかったのですよ。
アメリカが自分達の作ったものを一方的にフィリピンに売りつけてきたからでした」

これまでフィリピンが"親米反日的"と思われてきたのは、
大東亜戦争でこの地が日米両軍の決戦場となったからにほかならない。
日本軍はこの地で約５０万人（全戦没者の約４分の１）の将兵を失ったが、
戦場となったフィリピンの人々は一般市民を含む１８０万人が犠牲となった。

ところが、こうしたフィリピン人犠牲者の多くは、アメリカ軍の無差別爆撃や
艦砲射撃によるものだったのである。
むろん、この事実を地元の人々が知らないわけがない。

日本人にとってのこうした"初耳"は、数え上げれぱ枚挙にいとまがないよね…

日米の攻防戦が繰り広げられたサマット山頂の博物館には、
日本軍が地元住民に医療処置を施し、友好的な交流があった
事実を物語る写真が堂々と掲げられてもいる。

実はそうじゃない。
"言論の封殺がなかった時代には"正しく理解する者もあった…。

★韓国　韓日文化研究所　朴鉄柱
「現在の日本の自信喪失は敗戦に起因しているが、
そもそも大東亜戦争は決して日本から仕掛けたものではなかった。
平和的外交交渉によって事態を打開しようと最後まで取り組んだ。
それまで日本はアジアのホープであり、誇り高き民族であった。
最後はハル・ノートをつきつけられ、それを呑むことは屈辱を意味した。

"事態ここに至る。座して死を待つよりは、戦って死すべし"というのが、
開戦時の心境であった。
それは日本の武士道の発露であった。日本の武士道は、
西欧の植民地勢力に捨て身の一撃を与えた。

それは大東亜戦争だけでなく、日露戦争もそうであった。
日露戦争と大東亜戦争──この二つの捨て身の戦争が歴史を転換し、
アジア諸国民の独立をもたらした。この意義はいくら強調しても強調しすぎることはない。」

「大東亜戦争で日本は敗れたというが、
敗けたのはむしろイギリスをはじめとする植民地を持った欧米諸国であった。
彼らはこの戦争によって植民地をすべて失ったではないか。

戦争に勝った敗けたかは、戦争目的を達成したかどうかによって決まる、
というのはクラウゼヴィッツの戦争論である。

日本は戦闘に敗れて戦争目的を達成した。日本こそ勝ったのであり、
日本の戦争こそ「聖なる戦争」であった。二百数十万人の戦死者は
確かに帰ってこないが、しかし彼らは英霊として靖国神社や護国神社に
永遠に生きて国民尊崇対象となるのである。」

★中国　孫文（中国革命の指導者）
「ベルサイユ講和会議で、日本は五大国の一員として席に着いた。
日本はアジア問題代弁者だった。他のアジア諸国は、
日本をアジアの 『先頭馬』として認め、その提案に耳を傾けた。

白人人種にできることは日本人にもできる。
人間は肌の色で異なるが知能に違いはない。

アジアには強い日本があるから、
白人人種はアジアのいかなる人種も見下すことはできない。
日本の台頭は大和民族に権威をもたらしただけではなく、アジア全民族の地位を高めた。」（孫文『三民主義』より）

文中にある「ハル・ノート」というのが、
インドのパール判事も指摘した西欧諸国からの「挑発」のこと。
後でも述べるけど、
これは「日本から先に手を出させることを目的とした最後通牒」だったんだよね。

台湾やパラオの人たちが「日本人と一緒に戦った」とは言わずに
「日本人（の一員）として戦った」と今でも言うのは、
植民地や信託統治などの領土や国籍のせいばかりではない。

では"なぜ"「日本人として」、と言うのだろうか。
　
それは「私はあの偉大な戦争を遂行した日本人だった」ということ自体が
誇らしいことであり、白人以外の者にとって「日本」とはアジアを開放させた
尊敬されるべき国の名だから胸を張って言うのである。

今でも台湾の飲み屋などに行けば日本の軍歌が日本語で歌われているし、
日本人であることを告げると「兄弟！」と握手を求められることすらある。

でも各国首脳等の発言はそのままの文章だよ。

彼らも昔は日本国籍を持つ、
れっきとした日本人だったのだから、
世界にその名を誇ることができる経歴だったんだ。

それを『敗戦の責任を取らされるかもしれないから』といって反日に転換し、
まともな歴史を教えずに、一つの国家を丸ごとを洗脳してしまったのだから
韓国政府の醜い私欲や保身というのは…

もうどうしようも無いんだ。

アジアというのは「中国」と「朝鮮」だけなのか？

　　　　否。　

『アジア』とは、

中国や韓国のお国の事情がどうだろうと
勝手に小さな視点で『アジア』などと騙ってはならないのである。

そして我々もしっかりと認識しなくてはならない。

彼らの言う『アジア』が『アジアではない』ということを。

他にもイギリス、アメリカ等多数。

つまり、
植民地支配の構造を日本に壊された西洋諸国側（戦勝国側）にとっても
"現代の世界観に照らせば"日本の行いは世界平和に
近づく新時代への転換点ともいえる行動だったのだ。

【１】『日本が戦争をしかけたわけではない（侵略戦争ではない）』
当時アメリカは日本を仮想敵国とする計画（オレンジ計画）があり、
初めから先に手を出させるつもりで「ハル・ノート」という脅迫的な最後通牒を送っている。

その内容は"日本がそれまで蓄積してきた 海外権益を放棄せよ"という宣戦布告であり、
日本は防衛のために戦わざるを得ず、
日本の戦争が正当防衛であり侵略ではないことを戦後アメリカ自身が認めている。

【２】『Ａ級戦犯の"Ａ級"とは犯罪の"ランク"ではない』
中国人や朝鮮人の９割と、日本人の何割かが誤解しているであろうことだが、
「最高のＡをつけられているんだから、悪いに決まってる」という認識は完全に誤解である。

実際は、『Ａとは"種別"』であって
『ランクではない』。Ａ級戦犯とは「平和に対する罪」という、
戦勝国が自由に日本を裁くために作った罪種別であり、東京裁判が終わった後に
そのルールが別の案件で使われたことすらない酷く不公平なものだった。

当然、現在使われている国際刑事裁判所設立条約（ローマ条約）にも
「平和に対する罪」などというものは初めから存在しない。

だから"あのヒトラーですら"戦犯ではないのである。
戦犯などという「定義が曖昧で、裁く側だけに都合のいいもの」が存在するのは
古今東西の世界の法と裁きの中で日本だけなのである。
繰り返しになるが、ＢやＣよりＡが重罪という認識は完全に間違いである。

２．インドのパール判事
日本が戦争にふみきったのは「侵略のためではなく」
独断的な政策をとった西洋諸国によって挑発された為であり、
「東京裁判は正義の実現ではなく勝利者による復讐」であるとし、
「日本は国際法に照らして無罪である」と主張したが、
その主張を法廷で述べることを許されなかった。

３．米国のブレークニー弁護士
「日本は原爆に対して報復する権利を持つ」とウエッブ裁判長に抗議。

４．豪州のウエップ裁判長
帰国後「東京裁判は誤りであった」と繰り返し表明。

５．オランダのレーリング判事
裁判終了後に「東京裁判には法的手続きの不備と南京大虐殺のような事実誤認があったが、裁判中は箝口令がひかれていて言えなかった」と発言。

また、「私たちは国際法を擁護するために裁判をしていたはずなのに、
連合国が国際法を徹底的に踏み躙ったことを、毎日見せ付けられていたから
それは酷いものだった。もちろん、勝者と敗者を一緒に裁くことは不可能だった。

まさに復讐劇だった」と述べた。

７．アメリカのキーナン首席検事
　日本糾弾の旗頭キーナンですら裁判が終わった後に
　「東京裁判は公正なものではなかった」と発言。

８．イギリスの国際法の権威ハンキー卿
　『戦犯裁判の錯誤』という本の中で「日本無罪論のパール判事の主張は
　絶対に正しい」と明言。

９．イギリス法曹界の権威ビール氏
　『野蛮への接近』という著書のなかで「東京裁判は勝者が敗者に加えた
　野蛮きわまりない復讐行為である」と断言。
　
裁判中は嘘をついていた人たちも裁判が終わった後に自分の行為を恥じ、
法の概念そのものを冒涜した自分たちの判決の正反対の発言したのだ。

それほどまでにデタラメな裁判によって
日本は犯罪者に仕立てあげられてしまったのである。

また、アメリカ共和党の大物下院議員だったハミルトン・フィッシュは
著書の中で当時の共和党下院議員の９０％が
日本との戦争に反対していた事実を明らかにしており、
ハルノートを指して「これによって日本には、自殺するか、 降服するか、
さもなくば戦うかの選択しか残されて無く日本を戦争へと追い込んだ」と強く批判している。

そして中国と韓国だけがそれを忘れたフリをして因縁をつけているのである。

だが、なぜか日本人自身は「日本は残虐行為をした侵略国」とか
「日本はまだ戦後処理が終わってない敗戦国」などと思い込んでるよね。

パール判事はこうも言ったよ。

★インド　ラダ・ビノード・パール　法学者、極東国際軍事裁判判事
欧米諸国は日本が侵略戦争を行ったということを歴史にとどめることによって、
自分らのアジア侵略の正当性を誇示する目的であったにちがいない。
日本の子弟がゆがめられた罪悪感を背負って、卑屈、退廃に流れていくのを、
私は平然と見過ごす訳にはゆかない。誤られた彼らの宣伝を払拭せよ。

誤られた歴史は書き換えられなければならない。
　
卑怯な裁判で日本が有罪にされる直前にパール判事が危惧していたのは
まさにその「日本人が子々孫々間違った過去を黙認してしまうこと」である。

そして日本人自身が認識を改めない以上、
いくら外国人が日本を援護しても全く意味をなさないのである。

ならば"なぜ"知らないのだろう？
きっと不思議に思うだろう。
それは「日本人がそれを知らないと得をする奴が先手を打っているから」である。

そもそも中国と韓国が、それぞれの自国内で自国民に反日教育するだけで
安心・満足するほど甘い国であるわけがない。

当然である。
中国も韓国も、捏造で億単位の人間を騙すことにかけては
数百年の実績と無数のテクニックを持つ"プロ中のプロ"なのだから。

★日本人自身が誤解しているのは"なぜ"か？
これについては端的な答えをまず先に述べるよ。

「朝鮮と中国が"それはそれは巧妙に"、そして"念入りに"
日本人が得る情報を誘導・隠蔽・操作しているから」だ。
　
中国・韓国と日本を比較した時、大きく違うものの一つは言論の自由度なんだ。

中国は、日本や韓国と違って共産主義国家（独裁国家）なので
言論封殺は統治のための絶対条件だ。（独裁国家では古今東西どこも同様）

しかし韓国は、仮にも"民主国家を騙っているにも関わらず
"憲法に「思想の自由」が 保証されていないし、
ＯＥＣＤ加盟国で初めての自由言論弾圧監視対象国に
去年まで指定されていたほど政府が国民の思想に介入する国なんだ。

睡眠効果の人間の行動を欠いている方法

このように自分たちの国を言論弾圧で統治する者たちが、
日本のように自由に情報を得て自分で判断することを権利として
認めている国を脅威と考えないわけがない。

もともと「宗主国と属国」の関係だった中国と韓国は ここにきて
『反日感情を利用する』
という政策においては利害が完全に一致。

期せずして中国と韓国は反日工作の共同作業を始めることになる。

つまり日本を『内側から弱らせる』という冷戦における常套手段である。

「日本人に反日感情を抱かせる工作」というといまいちピンとこない向きもあるだろう。
もちろんあからさまに反日を叫んでも自分の国なのだから逆効果である。

騙しと嘘と捏造のプロのやりかたはもっと地味でコツコツとした方法であり、
しかも確実な効果が出るものである。

まず、彼らは海外（日本など）の"メディア"に影響力を持つことにした。

最近、こんな一見「正論っぽくみえる」聞き心地の良い言葉で、
中国や韓国を擁護する胡散臭い報道を目にすることがないだろうか？

例えば、
「争いは何も生まない。日本は大国なのだから、
役に立たない竹島など韓国に与えて友好を築く方が得ではないか」

とか、

「日本がアジアで認められるためには慰安婦への謝罪と賠償が必要なのだ」

とか、

「友好と平和のために周辺国の感情に配慮するならば靖国参拝を止めるべきだ」
などなど。

日本の領土を他国に与える義理はないし、次は対馬もよこせと言ってきてる。
既に日本はアジアで充分認められてるし、慰安婦には謝罪も賠償も済んでいる。
靖国参拝について内政干渉などを許せば日本は独立国とはいえないし、
それ以前に戦犯の赦免も済んでいるし文句を言われる筋合いは何もない。

日本の報道、なにか違和感がないだろうか？
これらの報道の通りにした場合、「誰が」得をするのだろうか。

結論からいえば、日本のメディアは（大手メディア限定ではあるが）
ほぼ全て朝鮮の政治的影響を明確に受けてるんだ。

日本の場合、全国ネットのテレビ局や全国紙新聞には
かなり昔から『菊と鶴のタブー』という２大タブーがある。

菊は"皇室"のことで、鶴は"創価学会"のこと。

さて、「創価学会」というと、みなさんのほとんどは
「聞いたことはあるけどよく知らない」という印象ではないだろうか。

これは朝鮮の利益を守るためにそのようになっている。

日本国民の情報元であるテレビと新聞に対して、母国朝鮮のための激しい干渉をしてる。
そのため皇室と並んで創価学会がタブーとされているんだ。

具体的な支配構造を説明する前に、まず、創価学会というものを説明すると、
一義的には単なる宗教団体だが、宗教だけでなく幅広い分野に干渉し、
公明党と密接な関係がある極めて政治色の強い朝鮮組織だ。

一時期、創価学会の強引な宗教勧誘が話題になったが、
それらの勧誘で「池田大作と北朝鮮の金正日が親しげに対談する布教用ビデオ」などが
使われていたことからも政治的に強い力を持つことはわかると思う。

その政治色を、単に「公明党の支持母体が創価学会」とだけ
認識する人も多いが、実は少し違う。
簡単な話、「創価学会の政治部門が公明党」なんだ。

具体的にいえば、
政治面では、公明党が政権を樹立することを目標にし、
精神面では、日本中を学会員（池田の弟子）にすることを目標にし、
経済面では、学会系企業が財界を支配することを目標にし、
その他、行政、司法、マスコミ、教育、芸能等々の要所要所に学会員を
送り込んで日本国の機構を掌握することである。

そのために在日朝鮮人等の『外国人参政権』を日本に
認めさせる工作が現在も彼らの手によって着実に進められている。

この創価学会、先ほど述べたように、（全国紙では）記事を発信することが
一般にタブーとされているという不思議な位置づけが特徴的である。

このメディア支配の影響力は公明党と創価学会の
発行するそれぞれの新聞を合わせることで生まれている。
これは２紙の新聞の"記事"が持つ影響力だけの話ではない。
"印刷"を通じて、大手新聞全紙に関係している。

あまり知られていないことだけど、全国第３位という甚大な発行部数を持つ
創価学会の『聖教新聞』と、政党新聞にも関わらず聖教新聞の約半分に
匹敵するほどの膨大な発行部数を持つ公明党の
『公明新聞』の２紙は、"自前の印刷工場"を持っていない。

それをどのように印刷しているかというと、実は全国紙を発行する
新聞社の印刷工場の空き時間を"買って"全国大手各社の工場で印刷してるんだよね。

それがどのような意味を持つかといえば、
この『聖教新聞と公明新聞をあわせた２紙の賃刷り』というもので
『産経、朝日、読売、毎日』など全国数十社の大手新聞社にとって
朝鮮が数億円規模の大スポンサーになっているということである。

加えてＮＨＫも、予算や決算に国会の決議が必要であり、与党の一角に
公明党があることで日本のメディアは完全包囲されているのである。

こうして日本では創価学会と在日朝鮮人関連の情報は
「雑誌」などの中小メディアでしか知ることができなくなった。
（政治家のスキャンダルのほとんどが「雑誌」などから発覚するのとよく似た構造。
まだ現時点では雑誌のジャーナリズムは圧力では握りつぶせないことが多いらしい）

ここでいう中小メディアとは『中規模・小規模の新聞や、ローカルテレビ、
雑誌、インターネット』などの朝鮮の影響が及ばないもののことなんだ。

日本では先にメディアを支配されてしまったので新聞でもテレビでも
創価学会を知ることはできないというだけ。

そもそも宗教と政治を分けなければならないという「政教分離」に反しているし、
信者を選挙に動員できることは『危険すぎる武器』なんだ。

この法案について、あえて比喩的な表現をするなら、
「日本という国の中に、日本より強い別の国を作って、日本を乗っ取るような法案」なんだ。

これは、『政教分離』がなくなり、『外国人参政権』が成立する法律だ。

それにより創価や統一協会などの宗教や、
在日朝鮮人などが政治に侵入することが可能になる。
そうなれば戦争をするまでもなく日本は「日本人のものではなくなる」のである。

確かにアメリカは年次改革要望書などの勝手な都合やルールを押し付けるところなどが
腹立たしいが、中国と違ってアメリカは少なくとも理性的な対話ができる。

また、アメリカは「彼ら自身が作ったルール」の中では反則をしない。
それなら条件次第では交渉そのものが成立し得るし、
なによりある程度数の親日家をも擁する同じ資本主義の民主国家だ。

もちろんアメリカは全肯定することなどとてもできないが、
少なくとも沖縄および小笠原諸島を返還してることをみればわかるように
"中国、韓国、ロシアなどに比べれば遥かにマシ"なのは明白なんだよ。

一方、中国や韓国とはまともな対話も交渉もできていない。
彼らは勝手な都合やルールを押し付けてきて、
しかも事態が変化すれば自分で作ったルールですら一方的になかったことにする。
アメリカが欲しがるのが「金だけ」なのに対して、
中国や韓国は「金も、領土も、技術も、権力も、資源も、そして歴史までも」要求する。

彼らの外交は、恫喝、脅し、強引な武力行使、国際法無視など、
およそ近代法治国家とは思えず、そんな国に合わせたところで
原始人に法を説くようなものだよね。

要するに南京大虐殺とは、
１．東京裁判で日本を悪者にするため。

２．戦後の日本人に自虐教育をするため。

３．日中国交樹立交渉、及び、その後の日中の力関係を有利にするため。

大雑把にはこの３つの目的のために中国が急造したフィクションであり、
得意のプロパガンダ（宣伝工作）のひとつだったと思われる。

南京大虐殺という嘘は現在随分と浸透してしまった。
だが、間違いなく中国の捏造であるとはっきり断言できる。

【普通にオカシイ】
・原爆被害者ですら数十万人なのに『一軍隊が30万も殺害』するのは不可能。
・そもそも『20万人しか居なかった街で30万人』が殺されるわけがない。
・仮に南京市に30万人がいたとして、それだけの人数が順番待ちでもしてたかのように
　『30万人全員が逃げずに殺される』などという話は現実的にはありえない。
・30万人虐殺の一ヵ月後に『30万人が街に帰ってきたから人口が元に戻った』という
　中国の主張は不自然で整合性に欠ける。
・死んだはずの南京市で、元の人口相応数の子孫が生まれている。
・中国政府が『30万人は政治的数字だから変更できない』と公言したことがある。
　中国国内の政治的数字など日本には知ったことではない。

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